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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时，不(bù)比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派(pài)人给(gěi)司(sī)马懿送去巾帼，意谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美，故以为(wèi)男(nán)子的(de)代称。

　　古代有所作为者多(duō)为(wèi)男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者，不一定比(bǐ)男(nán)子差(chà)。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》：“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书，又致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰，以(yǐ)怒宣王(wáng)。

　　”

巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉(yù)美，故以为男(nán)子的代(dài)称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝制成的头(tóu)饰，这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼，其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng)，如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾(jīn)帼这(zhè)类(lèi)物品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰，人(rén)们便称女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么(me)，巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为(wèi)时，不(bù)比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送去(q北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ù)巾帼(guó)，意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古(gǔ)时(shí)男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼(guó)不让须眉(méi)，就是指女子(zi)亦可为有所作(zuò)为者(zhě)，不一定比男(nán)子(zi)差(chà)。

　　源出(chū)《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋(qiū)》：“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书，又致巾(jīn)帼妇人之饰(shì)，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一句(jù)是什么

　　巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思(sī)是女人不比男人差。

　　下北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯一句是(shì)：红颜(yán)更胜(shèng)儿郎(láng)。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉(méi)毛。

　　古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为(wèi)男(nán)子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰，这种头巾(jīn)式的头饰叫巾(jīn)帼，其(qí)上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有(yǒu)多种，如(rú)用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰，人(rén)们便(biàn)称女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”，后人又把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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