君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是(shì)：君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方(fāng)的(de)。

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君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌(mò)路,不(bù)入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命(mìng)者不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下”讲的是做人的(de)道理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然(rán)，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是(shì)一旦发现自己处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去(qù)卫国做(zuò)大司马，可是卫国国君(jūn)无(wú)力(lì)，太子(zi)无德(dé)，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路(lù)去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。<香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗/p>

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致(zhì)于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自(zì)于孔子(zi)，讲得是做人的道理(lǐ)和方法

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦世(shì)的危险，并采取防范(fàn)措施；二是(shì)一(yī)旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地，要(yào)及(jí)时(shí)离开。

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