莫问(wèn)前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是(shì)什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么(me)？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流(liú)湍急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但行好事(shì)，意思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于(yú)党员干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干(gàn)部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四(sì)是表达对(duì)读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界里，人(rén)是虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安(ān)排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人之(zhī)心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现了(le)正统的儒(rú)家(jiā)精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己认可(kě)的格言(yán)，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定(dìng)的(de)文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会不(bù)失为对社会现象的正确(què)反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含(hán)义比较辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话模糊，或(huò)者(zhě)只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代(dài)精神(shén)的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采取批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今用。

莫(mò)辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道(dào)德品质高尚(shàng)的表现，更(gèng)是为自己和家(jiā)人积德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管(guǎn)去做好事，不要问(wèn)做了好事会给(gěi)自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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