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大禹治水为什么三过家门而(ér)不入脑筋(jīn)急转(zhuǎn)弯(wān),大禹治水为什么三过家门(mén)而不(bù)入

  原(yuán)因:水(shuǐ)未治平,没(méi)空回(huí)家(jiā)。

  第一(yī)次(cì)经过家(jiā)门时,听到他的妻子(zi)因(yīn)分娩而(ér)在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去(qù)看看,他怕耽误(wù)治水,没(méi)有(yǒu)进(jìn)去。

  第二次经过家门时,他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向他(tā)招着手,这(zhè)正是工程紧张(zhāng)的时候,他悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词只是挥(huī)手打了下招(zhāo)呼,就走过去了。

  第(dì)三次经过(guò)家门(mén)时(shí),儿子(zi)已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu),告诉他,水未(wèi)治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展资(zī)料

  大禹治(zhì)水(鲧禹(yǔ)治(zhì)水)是中(zhōng)国古代的神话传(chuán)说故事,著(zhù)名的(de)上古大(dà)悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝的后代,三(sān)皇五(wǔ)帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于(yú)尧、舜二帝,任(rèn)崇伯和(hé)夏伯,负(fù)责治水(shuǐ)。

  大禹率领民众,与自(zì)然(rán)灾害中的洪水斗争,最(zuì)终(zhōng)获得了(le)胜利。

  面对滔滔(tāo)洪水,大禹从鲧(gǔn)治(zhì)水的失败中汲取(qǔ)教训,改(gǎi)变了(le)"堵"的办法,对洪水进(jìn)行疏(shū)导(dǎo),体现出(chū)他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

  大禹为了治理(lǐ)洪水,长年在外与(yǔ)民(mín)众一(yī)起(qǐ)奋战,置个人利益(yì)于不顾(gù),"三过家门而不入"大禹治水(shuǐ)13年,耗尽心血与体(tǐ)力,终于完成了治水的大(dà)业。

  大禹治水(shuǐ)在(zài)中华文(wén)明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作(zuò)用。

  在治(zhì)水(shuǐ)过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词念,克服(fú)重重困难(nán),终于取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

  由此形成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内(nèi)涵(hán)的大(dà)禹治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族(zú)精(jīng)神(shén)的源头和象(xiàng)征。

大禹治水,三次路过家门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而(ér)不入原因:水未治平,没(méi)空回家。

  三(sān)过(guò)家门而(ér)不入亦称(chēng)三过其门而不入,这(zhè)是(shì)大禹治水中发(fā)生的故事。

  为了(le)治水(shuǐ),大禹曾三(sān)过家门而不敢入。

  大禹三过家门而不入,被梁搏传为(wèi)美谈(tán),至(zhì)今仍(réng)为人(rén)们所传颂。

  第(dì)一次经过(guò)家门时(shí),听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子(zi)因分(fēn)娩(miǎn)而在呻(shēn)吟,还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进去(qù)。

  第(dì)二次经过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招着手,这正(zhèng)是工(gōng)程紧张(zhāng)的(de)时候,他(tā)只是(shì)挥手打了(le)下(xià)招呼,就走过去了。

  橡派(pài)祥

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子(zi)的头,告诉(sù)他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门(mén)。

  扩展资料:

  大(dà)禹治水历(lì)史意(yì)义:

  禹(yǔ)是治理(lǐ)洪水的最高领导(dǎo)人,但(dàn)他为天下万(wàn)民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与(yǔ)下民(mín)一起栉风沐雨(yǔ),同洪水搏斗。

  大禹治水在中华(huá)文明发展史上起(qǐ)重要(yào)作用。

  在治水过程(chéng)中(zhōng),大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为本(běn)的理念,克服重(zhòng)重(zhòng)困难,终于取得了治(zhì)水的成功。

  由此(cǐ)形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水(shuǐ)精神是(shì)中华民(mín)族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。

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