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世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权(quán)威，改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医(yī)学(xué)，用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何(hé)其他作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的(de)著作中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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