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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正(建军是哪一年zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么(me)事，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二(èr)万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不建军是哪一年(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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