祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举(jǔ)天(tiān)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的(de)时(shí)候(hòu)，普旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫(yù)可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡(wáng)不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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