1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见(jiàn)，而此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而(ér)神秘的任(rèn)务。他(tā)这次(cì)的目(mù)的地并不是(shì)38.4万千米之外的(de)月球，而(ér)是安第(dì)斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的(de)远古遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉(mài)东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒尔人严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于人类(lèi)起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中(zhōng)隐藏着，起源(yuán)于另一个世界的科技信(xìn)息，这(zhè)些信息如(rú)果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个(gè)传说背(bèi)后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航(háng)员相(xiāng)信，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心点火(huǒ)升(shēng)空，开启了人(rén)类首(shǒu)次登月的太空征程。全世界几乎(hū)有电视的(de)家庭(tíng)全都观看了登月直(zhí)播，总人数(shù)超过了5亿。

在直(zhí)播的过程(chéng)当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为止，美(měi)国宇航局并没有(yǒu)对此给出明确的答(dá)复，只是说(shuō)，因为月球(qiú)上阿波罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解(jiě)释很难令民(mín)众(zhòng)信服。且(qiě)不说信号从(cóng)月(yuè)球到(dào)地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便是人(rén)工传播(bō)操(cāo)作需要时间，那(nà)也(yě)只(zhǐ)会是产生信号的延(yán)迟而(ér)非中断，所以(yǐ)多数人(rén)认为(wèi)其中(zhōng)必定另有(yǒu)原因。

有人(rén)推测信号的(de)中断是因(yīn)为阿姆斯特朗在登月的(de)过程(chéng)中看到(dào)了(le)超(chāo)出(chū)他(tā)认知的景象。随后，一份神秘(mì)的通话记录开始流传，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看到了不属(shǔ)于地球的未知物(wù)体，接着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据说，在(zài)月球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频道(dào)切换到了医务人员(yuán)，并(bìng)向其转述了(le)当时看(kàn)到的一切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊愕(è)地看到了在一个环形山(shān)的边(biān)缘，一艘巨(jù)大(dà)的宇宙飞船停在(zài)那(nà)里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿波罗(luó)11号大得多，看上去也要(yào)先进得多。这显然是(shì)一(yī)个让人难(nán)以置信的都市传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关(guān)的报(bào)道并没有(yǒu)得到美国航(háng)天(tiān)局的(de)证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回(huí)到地(dì)球之后，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成(chéng)了(le)万众(zhòng)瞩(zhǔ)目(mù)的英雄，可是(shì)这些凯(kǎi)旋(xuán)的(de)英雄们在发布会的大厅里不但(dàn)没有表(biǎo)现(xiàn)出应有的(de)喜悦，反而显得心事(shì)重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字(zì)不提，却和记者聊起了(le)上帝。随(suí)后他也从一位(wèi)无神论者变成了虔诚(chéng)的(de)宗教徒(tú)，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大(dà)的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利(lì)神父的故事，这(zhè)个故事要从100年(nián)前的(de)梵(fàn)蒂冈说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇(huáng)庇(bì)护11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个地(dì)区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际(jì)性的(de)大型(xíng)展览，意在展示天主教(jiào)会对世界各国人民文化和艺术的(de)尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克(kè)雷斯(sī)皮克罗奇在(zài)接到了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传教一(yī)边为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获(huò)取信息。由于当时昆卡(kǎ)的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当(dāng)地(dì)帮助这些当地的居(jū)民。

于是(shì)，神父在这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织(zhī)教会(huì)往当地输送民生的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起(qǐ)用了10年的时间(jiān)建立了(le)一所农业学校和一所研究机构，这让当地的土著(zhù)们，也(yě)就是我们开始(shǐ)所说的舒尔(ěr)人，对他充满(mǎn)了(le)感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送给他一(yī)些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板上刻着一座金字(zì)塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图(tú)案(àn)，在金(jīn)字塔的基座(zuò)上还有(yǒu)象征着(zhe)太阳和(hé)行星的符(fú)号。

克(kè)雷斯皮神(shén)父(fù)本身就对考古(gǔ)有着(zhe)很(hěn)大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属板立(lì)刻引起了他的注(zhù)意。神父好奇地去追问舒(shū)尔(ěr)人这些(xiē)物品的来历，结果土著人的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这(zhè)些物(wù)品来自一个地下的(de)洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪(guài)，并(bìng)且具有年代感。于(yú)是神父小(xiǎo)心翼翼地(dì)将(jiāng)这些(xiē)文物妥善保管。这些(xiē)物品被存(cún)放在了学校里，装满了整整三个大(dà)房(fáng)间，从印加(jiā)陶器到石板，从(cóng)金属面(miàn)板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少(shǎo)东(dōng)西。他也并没(méi)有对(duì)其进行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据时间(jiān)分成三个种类(lèi)。

第一种主(zhǔ)要是(shì)现(xiàn)代的(de)物品，以仿制品(pǐn)居(jū)多，里面有模仿古代厄(è)瓜多(duō)尔艺术(shù)品的仿品，还(hái)有(yǒu)当(dāng)地(dì)的土著(zhù)模仿(fǎng)基督(dū)教传统(tǒng)精神所仿造的(de)物品(pǐn)，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的(de)物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这(zhè)些出土文(wén)物是当地人在他(tā)们的田野里(lǐ)或(huò)者(zhě)是未(wèi)经授(shòu)权(quán)的挖掘过程中所(suǒ)发现(xiàn)的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶(táo)器。

而第三种类(lèi)的物品则(zé)最为神秘，它(tā)主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们(men)大多数是(shì)通过打(dǎ)包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中(zhōng)有(yǒu)些可(kě)以(yǐ)用苏(sū)美(měi)尔语言进(jìn)行解读，也(yě)有一些(xiē)接近古埃及的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生(shēng)巨大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到(dào)原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯(sī)威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物(wù)体所使用的特殊材料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具(jù)有类似(shì)的功能，所以有人(rén)认为它们之间似乎存(cún)在着某种(zhǒng)神(shén)秘的联(lián)系。

后(hòu)来，梵蒂冈(gāng)教廷出(chū)资，威克雷(léi)斯皮神父在当地(dì)建立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏这(zhè)些(xiē)神秘(mì)的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时(shí)的博物馆才(cái)刚刚(gāng)建成没有多久，就(jiù)突然发生了(le)一(yī)场诡(guǐ)异的大火，这场大火把所(suǒ)有的文(wén)物烧得一干(gàn)二净，显然在今(jīn)天看来(lái)，这是(shì)一件不可(kě)思(sī)议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑(jí)的解(jiě)释是，这(zhè)些文物(wù)极可(kě)能在大火(huǒ)之(zhī)前就已经被洗劫(jié)一空了，而(ér)大火只是抹(mǒ)去掠(lüè)夺痕迹的一场事故(gù)。有(yǒu)人认为幕后(hòu)操作这一(yī)切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已(yǐ)经被(bèi)提前一步转移到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放(fàng)在了梵蒂(dì)冈机密(mì)档案(àn)馆当中。

关于这座列入世界十(shí)大禁(jìn)地之(zhī)一的神秘档案馆，但这个论点因为缺(quē)少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最(zuì)终(zhōng)成了一(yī)个(gè)人尽皆知的都市传(chuán)说。在这场(chǎng)大火之后(hòu)，当地的土著人仍会时不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到(dào)了一些物品，但是有了(le)前(qián)车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告(gào)诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这(zhè)个消(xiāo)息之后，莫(mò)里茨在当(dāng)地一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞(dòng)穴之后，先是经过(guò)了一条狭窄的(de)过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的(de)地道当(dāng)中(zhōng)，里(lǐ)面(miàn)藏着史无(wú)前(qián)例的奇珍异(yì)宝以及不计其(qí)数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分(fēn)由一种不(bù)起眼的金属片(piàn)制成，其中最(zuì)引人(rén)注目的是当地民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分(fēn)厚(hòu)，页数大约有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了(le)印着(zhe)精美(měi)的文字，还盖(gài)着古怪的印章。这(zhè)些(xiē)文字看上去(qù)好像是被机器(qì)碾碎了一样，并(bìng)不(bù)属于现在人类已知的(de)任何一(yī)种语(yǔ)言。除了(le)这本(běn)黄(huáng)金书以外(wài)，地(dì)洞里还有(yǒu)很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都(dōu)有文(wén)字时(shí)刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴(bàn)之(zhī)下，德国作家丹(dān)尼(ní)肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小说(shuō)《众(zhòng)神的黄金》。

其中(zhōng)详尽(jǐn)描述(shù)了地道的(de)雄伟和神(shén)奇，地下深处被人为加工(gōng)得平整的大厅(tīng)，面积(jī)超过2万多平方(fāng)米，地(dì)道内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被人为加工得(dé)非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而(ér)闻名(míng)的作家惊呆了。

大(dà)殿内还有(yǒu)很多(duō)用(yòng)纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不属于那(nà)个时代(dài)文明的物品(pǐn)，因此他深信(xìn)不疑(yí)地认为这将是(shì)人类最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实(shí)物证据，一个(gè)淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞(cí)似乎也没(méi)有太大的(de)可信(xìn)度，但很多人认为，即(jí)便以(yǐ)上的故(gù)事(shì)只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去(qù)探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个(gè)传说的(de)真(zhēn)实性，并联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最(zuì)大(dà)、成本最高的洞穴(xué)探险之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和(hé)厄(è)瓜多尔的军事(shì)人(rén)员、各(gè)个领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多(duō)人集(jí)结在了致命的亚(yà)马逊丛林。探险队发现(xiàn)了巨(jù)大深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍(huò)尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过了一个又一(yī)个教堂般巨(jù)大的空间，四(sì)周有(yǒu)着很多垂直的(de)墙壁以及(jí)直角的转角，看起来似乎并不是自然形(xíng)成的。

可(kě)当阿(ā)姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞(dòng)穴深处时(shí)，虽(suī)然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物，但是却有(yǒu)了一个让人(rén)毛骨悚然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了古(gǔ)老(lǎo)的(de)墓室，经(jīng)过对(duì)里面一具坐着的骨架进行(xíng)分析，这(zhè)具(jù)骸(hái)骨来(lái)源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还(hái)要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是(shì)当时整个美洲(zhōu)最发达的地区，可能也正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然它(tā)隐(yǐn)藏(cáng)在深不可(kě)测的洞穴深处，但是在(zài)夏(xià)至(zhì)的(de)时(shí)候，阳光会从洞口(kǒu)射(shè)进来，直接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的(de)是，里面并(bìng)没有(yǒu)发现任何的(de)金属物(wù)品。

接着，在沿着隧道进行了数(shù)英里的艰难探(tàn)险之后(hòu)，探险队到达了一个无(wú)法继续(xù)前进的(de)区(qū)域，被迫(pò)折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞(dòng)穴的(de)某些物理特征(zhēng)确实(shí)与(yǔ)莫(mò)里茨的描述相近，并且(qiě)也发现了一(yī)些具有动(dòng)物学、植物学和考古(gǔ)意义的物(wù)品，但是传说中的(de)金属(shǔ)图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔(ěr)的探(tàn)险队(duì)调查了错(cuò)误的(de)洞穴，并非真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹所在(zài)。

莫里茨还(hái)以自己不(bù)相(xiāng)信外国研究者(zhě)为由(yóu)，不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至不会(huì)提供任(rèn)何实物的证据和(hé)金属书的图片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类未知的(de)文明所留下(xià)的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源(yuán)的奥秘(mì)，就必须要(yào)找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世(shì)，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)依然(rán)没有(yǒu)获得任何有效(xiào)的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹(jì)的向导，是(shì)另一个(gè)声称亲自(zì)造(zào)访过金属(shǔ)图书馆的关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居民(mín)，他的叔(shū)叔因为与书尔人(rén)建立了(le)非(fēi)常好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的带领之下参观了他们(men)守护千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在他的(de)叔(shū)叔带领(lǐng)下进(jìn)入了这个地(dì)方，并在之后至少还(hái)光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在(zài)他的描(miáo)述当中，图(tú)书馆里(lǐ)陈列着数千本大型的金属书籍(jí)，每(měi)一(yī)本都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未(wèi)知文字和符号。除(chú)了(le)放(fàng)置金属图书的地方，还有第二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半(bàn)透(tòu)明平板(bǎn)”。

几经辗(niǎn)转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于(yú)联系到(dào)了贾拉(lā)米(mǐ)洛，两个人(rén)成了朋友，并决定联手再一次筹划对(duì)金(jīn)属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴(xué)当(dāng)中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的(de)大使(shǐ)，请求各大科(kē)学团体(tǐ)的帮助，并(bìng)在1997年(nián)借由一次重(zhòng)要(yào)的人类学大会来宣传他(tā)的探险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了(le)厄瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等不利(lì)因素，探险计划依然(rán)在持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直(z选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好hí)到遗迹(jì)入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止了，传说中(zhōng)的“金属图书馆(guǎn)”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球上最著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为什么会参加(jiā)那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过(guò)，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之(zhī)后(hòu)，为何突然(rán)对外(wài)星(xīng)文明产生浓厚(hòu)的(de)兴趣，是不是(shì)因为他亲身接触的经历所触发的兴(xīng)趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严格(gé)的管控，所(suǒ)以人们无(wú)法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在(zài)这次采访(fǎng)当(dāng)中，他多次(cì)欲言又止，但还是说了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是(shì)完成了(le)一个(gè)开始(shǐ)，我们给你们留下(xià)了很多未(wèi)完(wán)成的使命，有一些伟大(dà)的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除(chú)真理保(bǎo)护层的人能够获得突(tū)破(pò)。

有人认(rèn)为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法获知的信息被官方完全地隐藏了(le)起来，也有人认为他所说(shuō)的(de)“层”是(shì)指(zhǐ)另一个维(wéi)度(dù)的开(kāi)启方(fāng)式(shì)，也(yě)是他后半生一直所要(yào)寻找的答案，这(zhè)也(yě)就是他(tā)要探索金属图(tú)书馆的深层(céng)原因(yīn)。

遗憾的是(shì)，这一(yī)个(gè)谜团随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终(zhōng)止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月“断(duàn)联(lián)”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的有意外(wài)经历(lì)吗？黄金图(tú)书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我(wǒ)的动力！

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