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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思(sī),闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子(zi)对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的(de)问(wèn)题时,举出了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚(chéng)实,刚(gāng)直好勇。

  他很(hěn)愿意(yì)别(bié)人指出他的缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不生气,而且还很高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代圣(shèng)王。

  他(tā)非常虚心,听到别(bié)人对他的善言劝告时(shí),往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人(rén)称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅让给他(tā)的(de)。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把成绩(jì)优点看作(zuò)不是个人独有、而(ér)是和群众共同(tóng)的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己的(de)缺点(diǎn),遵从别人(rén)的(de)优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾(céng)在历山(shān)耕过(guò)田(tián),在河(hé)滨烧过窑,又在(zài)雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所有的(de)长处没有哪样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习来的。

  吸取别人(rén)的长处(chù)以提高自己,从而更多地为大家(jiā)做(zuò)些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝(dì),无非取于(yú)人者。

  取诸人(rén)以为(wèi)善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从人(rén)”,后来变作放(fàng)弃自己的主张、听(tīng)从别人(rén)意见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人(rén)服(fú)务的(de)意思。

  “与(yǔ)人为善”,后来也有些变(biàn)了,成了与人(rén)和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全(quán)美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改(gǎi)正自(zì)己的过(guò)错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想(xi谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别ǎng)家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过必(bì)改的含义,提(tí)出了三旦首层(céng)意(yì)思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出(chū)而见之事功;心乎爱民,动必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补(bǔ)充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰(shì):掩饰(shì);过、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思(sī):一个小人对于(yú)自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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