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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外(wài),外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册

  三年级(jí)下册(cè)寓言故事(shì)有:一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬(yìng)套,机械地模仿别人(rén),不但学不(bù)到别人的长处,反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记(jì)载,有一个燕国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去,看到那(nà)里人(rén)走路(lù)的姿势很美,就跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结(jié)果不但学得不像(xiàng),而且把自(zì)己原来的走(zǒu)法也忘了(le),只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处(chù):《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上(shàng)帝派(pài)遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首领,现在你吃(chī)掉我,是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚实,我在你(nǐ)前面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

  野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手,距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

  出(chū)处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

<泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文p>  ”译文:听他们的说话,满(mǎn)耳都是(shì)美(měi)好的(de)景象,好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样(yàng);

  可是,你要(yào)寻找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下(xià)来,自己无(wú)处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读的(de)寓言(yán)故事(shì)有哪些

  三年级(jí)必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ),以物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个(gè)深(shēn)刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为人处世,还(hái)影射了当时(shí)的社会(huì)背景,揭露了当(dāng)时统治(zhì)阶级的(de)罪恶(è),有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和(hé)现(xiàn)实性。

  反映(yìng)广泛(fàn)的(de)社(shè)会生活,刻(kè)画(huà)社(shè)会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性格(gé),抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想,具有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言(yán),如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等。

  它们短小精(jīng)炼,却(què)蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理,告(gào)诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人(rén)处事(shì),给人们带来了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》,相传(chuán)是由出生于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流转下来,后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来源(yuán)于民间,包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事(shì),其中大多以(yǐ)动物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露其(qí)残(cán)暴的本(běn)性,还用简短(duǎn)精炼(liàn)的(de)小故事教(jiào)人(rén)处世原(yuán)则,揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集,是世界(jiè)范围(wéi)内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作品之一,是世界文化史上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具(jù)有不凡的(de)思(sī)想和(hé)艺(yì)术(shù)价值。

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