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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全国之事的然则是什么(me)意(yì)思(sī),然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

  “然则(zé)全国之事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是连词,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样,那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此,那么…”。

  整句意思是已然(rán)这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

  原文节选(xuǎn):一(yī)老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松(sōng)浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎(kǎn)穴(xué),渐激渐深,至石(shí)之半(bàn),石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再(zài)啮,石又再转。

  转转不(bù)已,遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

  求之下(xià)贱(jiàn),固颠(diān);

  求之(zhī)地中(zhōng),不更颠乎?”如其言(yán),果(guǒ)得于数里外。

  然则(zé)全国之事,但(dàn)知其一,不知其二者(zhě)多(duō)矣,可据理臆(yì)断欤?全文层(céng)次明晰(xī),其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi),在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同(tóng),由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽(shòu),当然是找不到;

  可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理论(lùn)或许能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气(qì),可是现实仍是(shì)现实,依照学者(zhě)的理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交道,对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因(yīn)而能(néng)得出(chū)正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅,公(gōng)然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然(rán)这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)石兽》是清代文(wén)学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇(piān)白(bái)话小说。

  原文节选(xuǎn):求之下(xià)贱,固颠;求之地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言(yán),果得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之岩山事,但知其(qí)一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文(wén):到(dào)河的下流寻(xún)觅(mì)石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地寻觅它们,不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话(huà)(去寻觅(mì)),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样那么全国的事,只知道表面(mià小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)n)现象,不知道底子道理(lǐ)的状况有许多,莫(mò)非能够依据某个道(dào)理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵,嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨(bèn),挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以(yǐ)为高超。

  关(guān)于人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

  全文层次明(míng)晰,其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

  庙(miào)里的(de)讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同,由于(yú)对外(wài)界事物的知道有限,依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟,顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理也不正确,他的一套理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气,可(kě)是(shì)现实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué),必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道,对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě),因而(ér)能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的定论:石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì),公然(rán)找到(dào)了石兽。

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