大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，大(dà)漠(mò)孤烟长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出处，长河落日圆(yuán)上一(yī)句是等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？点，诗(shī)缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日圆(yuán)的出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一句是等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？