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　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐郸去，看(kàn)到那里人走路的(de)姿势很(hěn)美(měi)，就跟(gēn)着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟(gēn)随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都(dōu)是美好的(de)景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能(néng)遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻(xún)找它，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处(chù)世，还影射(shè)了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人(rén)民性和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生活，刻(kè)画(huà)社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处事，给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集(jí)成》，相传是由(yóu)出生于公元(yuán)前(qián)六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订(dìng)而(ér)成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部(bù)分故(gù)事来源于民(mín)间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多(duō)以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是(shì)世界上(shàng)最早的(de)寓言(yán)故(gù)事集，是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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