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n是什么化学元素，n是什么化学元素符号扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和(hé)丰富(fù)的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处n是什么化学元素，n是什么化学元素符号运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文(wén)。