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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教,1916年(nián)回国(guó)。

  次(cì)年入(rù)燕京大学(xué),得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn),得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学(xué),次年到英国(guó)牛(niú)津大学脱销什么意思啊,什么叫做脱销研(yán)习。

  他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动,后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

  这是一篇(piān)叙事散文(wén),全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

  散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景,通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人(rén)要(yào)做有用的(de)人,不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人,表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价(jià)值(zhí)观。

<脱销什么意思啊,什么叫做脱销p>  2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì);医学和道教的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许地山

  作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入(rù)燕京大学,得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活动,后(脱销什么意思啊,什么叫做脱销hòu)转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的(de)好处,借(jiè)物喻人(rén),揭示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人要做(zuò)有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人,表达了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

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