连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗

白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思(sī),练实指(zhǐ)的(de)是什(shén)么是(shì)练实是竹子开花后结的果实的。

  关于非练(liàn)实不(bù)食(shí)的练(liàn)实(shí)是(shì)什么意思(sī),练(liàn)实指(zhǐ)的是什么(me)以及非练实不食的练实是(shì)什么意思,练(liàn)实是什么意思网络用(yòng)语(yǔ),练实指的是什么,练实是什么果实,练实图片等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

非练实不食的练实(shí)是(shì)什么意思,练实指(zhǐ)的是什么

  练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

  竹实以色白(bái),故名(míng)。

  出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学(xué)习白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗,多(duō)次操(cāo)作(zuò):练习、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功、经验(yàn)多(duō),精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵(èr))练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

  2、符合客观(guān)情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的果:果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话,一问一答一(yī)气(qì)呵成(chéng),构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子(zi),姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人(rén)。

  他是东周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

  创立(lì)了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人(rén)物,是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

  不是通假字,练(liàn)实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代(dài)子(zi)相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海,而飞(fēi)于北海(hǎi);非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来,在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他,说(shuō):“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo),它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道它吗?那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不(bù)是梧桐树不栖息(xī),不是竹子(zi)的果实不吃,不(bù)是甜美的泉水不喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的(de)复杂性,即事物(wù)本身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变(biàn)异(yì)性,指出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

  但篇文(wén)过分(fēn)强调(diào)了事物变化的不(bù)定(dìng)因素(sù),因而最终仍(réng)只能顺物自化,返归无(wú)为(wèi),这便是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为思想。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析:

  这则(zé)故(gù)事,辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄子对功名利禄的态度。

  文(wén)章善于运(yùn)用(yòng)比喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù),讽(fěng)刺(cì)了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

  姓庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦说(shuō)子(zi)沐),宋国蒙人(rén),先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公。

  他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

  与(yǔ)老子并称为老庄。

  庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富,语(yǔ)言运用自如,灵(líng)活多(duō)变,能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得(dé)引人入(rù)胜。

  他(tā)的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲学,哲(zhé)学的文学(xué)”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋(qi白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗ū)水

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-庄子

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗

评论

5+2=