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先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　　　导语(yǔ)：弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　　　 2、热瓦甫

　　　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案>　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　　　 3、都塔(tǎ)尔

　　　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　　　 4、卡龙琴

　　　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　　　 5、艾捷(jié)克

　　　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　　　 6、萨它尔(ěr)

　　　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　　　 7、胡西它尔

　　　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　　　 8、唢呐

　　　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　　　 9、达甫(fǔ)

　　　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　　　 10、纳格纳鼓

　　　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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