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一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是什么意(yì)思，致知在(zài)格(gé)物格物的意思是“致知在(zài)格物，物(wù)格而(ér)后知至”翻译：认识最真的本(běn)心的。

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致知在格(gé)物格物而后(hòu)致知是什么意思，致知在格物格物的意(yì)思

　　“致知在格(gé)物(wù)，物(wù)格而后知至”翻译：认识最真(zhēn)的(de)本(běn)心。

　　通过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明(míng)明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格物(wù)。

　　物格而后(hòu)知至，知至而后意诚，意诚(chéng)而后心正，心正(zhèng)而后身(shēn)修，身修而后家齐，家齐而后国治，国(guó)治(zhì)而(ér)后天下平(píng)。

　　白(bái)话(huà)译文(wén)：古代那(nà)些要想在(zài)天下弘扬(yáng)光明(míng)正大品德的(de)人(rén)，先(xiān)要治理好自己(jǐ)的国家；

　　要想治理好(hǎo)自己(jǐ)的国家，先(xiān)要(yào)管(guǎn)理好自(zì)己的(de)家(jiā)庭和(hé)家族；

　　要想(xiǎng)管理(lǐ)好(hǎo)自己的家庭和家族，先要修养自身(shēn)的品(pǐn)性。

　　要想修养自身的(de)品性(xìng)，先要(yào)端正自己的思想；

　　要端(duān)正自己的思想，先要使(shǐ)自己的意(yì)念真诚；

　　要想(xiǎng)使自(zì)己的意念真诚，先要(yào)使自己获得(dé)知(zhī)识，获(huò)得知识(shí)的(de)途径在于认知研究万(wàn)事万物。

　　通过对万事(shì)万物的认识研(yán)究，才(cái)能(néng)获得知识。

　　获(huò)得知识后(hòu)，意念才(cái)能真诚(chéng)；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心(xīn)思端(duān)正后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修养后，才能管理好家庭家(jiā)族；

　　家(jiā)庭家族管理好(hǎo)了，才能治理好国(guó)家；

　　治理好国家后天下(xià)才能太(tài)平。

　　《大学》是孔(kǒng)子(zi)及(jí)其门徒留下来的遗书，是儒学(xué)的(de)入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹(xī)重新编排后(hòu)，分为“经”和“传”两(liǎng)个(gè)部分。

　　其(qí)中“经”一章，是(shì)孔(kǒng)子的(de)原话，由(yóu)孔子的(de)学生(shēng)曾子(zi)记(jì)录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对“经”的理解和阐述，由曾子(zi)的学生(shēng)记录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒(rú)学三(sān)纲八目的追求。

　　它既是(shì)为达到(dào)“三纲(gāng)”而设计的条(tiáo)目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修(xiū)阶(jiē)梯。

　　纵览(lǎn)四(sì)书五经，我们发现，儒家的(de)全部学(xué)说实际(jì)上都是循着这三纲八目(mù)而(ér)展(zhǎn)开的(de)。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲(gāng)八目你就(jiù)等于抓住了一把打开儒学大门的钥(yào)匙。

　　循着这(zhè)进(jìn)修阶梯一(yī)步一个脚印(yìn)，你就会登堂(táng)入(rù)室，领略儒学经典的奥(ào)义。

致(zhì)知在格物，物格而后(hòu)知至，是什么(me)意思

　　认(rèn)识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下(xià)者，先治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其(qí)家；欲(yù)齐(qí)其家(jiā)者，先修其身；欲辩明修(xiū)其(qí)身(shēn)者(zhě)，先正其心；欲正其心者，先诚(chéng)其(qí)意；欲(yù)指敬诚(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而(ér)后心正；心正而后身修；身修而后(hòu)家(jiā)齐；家齐而(ér)后国治(zhì)；国治而后天下(xià)平(píng)。

　　翻译：古代那(nà)些(xiē)要想在(zài)天(tiān)下弘(hóng)扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自己(jǐ)的国家；要想治理好(hǎo)自己的(de)国家，先(xiān)要管理好自己的家庭和(hé)家族(zú)；要想管理好自己的家(jiā)庭和家族，先(xiān)要(yào)修养自身(shēn)的品性(xìng)；要(yào)想修养自身的品性(xìng)，先(xiān)要端(duān)正(zhèng)自己的心思；要想端(duān)正自己的心思(sī)，先要使自己的意念真诚；要(yào)想使自己(jǐ)的意(yì)念真诚，先要使自(zì)己革除不好的思想一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次；认识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私欲、物(wù)欲(yù)，而彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如一。

　　意念才能真诚；意念(niàn)真(zhēn)诚后心思才能端正；心(xīn)思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理(lǐ)好家(jiā)庭和(hé)家(jiā)族；管理好(hǎo)家庭和家族(zú)后(hòu)才(cái)能治理好国(guó)家(jiā)；治理(lǐ)好国(guó)家后天下才能太平(píng)。