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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自古以(yǐ)来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量(liàng)光(guāng)、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善(shàn)、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

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　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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