徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石(shí)罅怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则以及(jí)徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，罅怎(zěn)么(me)读音，徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)，徐而(ér)察之 则山下皆(jiē)罅读音，徐而(ér)察之,则(zé)山下翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则(zpupil是什么意思 pupil是可数名词吗é)，徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一(yī)篇(piān)考察(chá)性的(de)游(yóu)记(jì)。

　　原文(wén)节(jié)选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其一二扣(kòu)之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫pupil是什么意思 pupil是可数名词吗夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēnpupil是什么意思 pupil是可数名词吗g)七年(nián)六月初九，我从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地(dì)和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究，强调要(yào)正确判断一件(jiàn)事(shì)物，必(bì)须要(yào)深入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏(lì)),我送(sòng)他(tā)到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水的(de)中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不(bù)能(néng)用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没(méi)有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头(tóu)敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 pupil是什么意思 pupil是可数名词吗