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胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的(de)道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心取胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīn一厢情愿是什么意思g)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去(qù)说服他：“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

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