皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意(yì)思是(shì)翻旧日(rì)之恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上(shàng)，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门(mén)，此新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他(tā)人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净(jìng)和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到的(de)，但也因此(cǐ)更让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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