克己慎独守心明性 什(shén)么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思(sī)是克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明的。

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克(kè)己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独(dú)处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持(c拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线hí)正念，对(duì)自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线)小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自(zì)行事拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线。

　　意思是说严格(gé)控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气(qì)，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明(míng)的(de)是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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