太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长(zh遭天谴什么意思，天谴什么意思解释ǎng)乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真武大(d遭天谴什么意思，天谴什么意思解释à)帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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