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写(xiě)作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似(shì)性。

　　拟人就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)目(mù)的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识或明白(bái)某种事(shì)物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为这(zhè)个(gè)句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以(yǐ)知(zhī)道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比喻(yù)句(jù)，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人(rén)动作和感情的(de)事物(wù)变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当(dāng)人写，赋予物以人的(de)动(dòng)作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采用拟人的修辞(cí)手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的(de)生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)世界上性功能最强的国家是哪个国家、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但它们(men)是(shì)两(liǎng)种不(bù)同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不(bù)开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事(shì)物(wù)和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)世界上性功能最强的国家是哪个国家用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来(lái)写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不(bù)具(jù)备人的一些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的(de)另(lìng)一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物般是有生(shēng)命(mìng)力(lì)的(de),能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得具体实在了(le)，当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是(shì)甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一(yī)体，这(zhè)是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的标志。

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