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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机(jī)到了则关闭这两斋。

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