贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì)：贪：释义(yì)：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有(yǒu)逻辑(jí)，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对某些事物(wù)难(nán)以自拔无(wú)法(fǎ)自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义(yì)：指速度(dù)低；

　　走路做事费(fèi)得时间(jiān)长；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑(huò)，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所信，以示(shì)反本，明(míng)不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一(yī)句(jù)是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人(rén)造(zào)作(zuò)恶业，像(xiàng)毒(dú)药会妨碍(ài)人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者的重要工(gōng)作，若五毒心不除(chú)而(ér)修禅定(dìng)，则终(zhōng)究是邪定；修(xiū)大(dà)神通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则可(kě)能会(huì)变成魔通或(huò)各种恶法。

　朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗　因(yīn)此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一个(gè)成(chéng)熟的人握住自己快乐的(de)钥匙，他(tā)不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐，反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的(de)理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人让我们(men)饮多少我们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了(le)会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种能自(zì)我(wǒ)约束(shù)的竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法(fǎ)等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白(bái)戒律产(chǎn)生的初衷和目的是(shì)什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目的，只是(shì)一(yī)种防患的手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现在驻世的话，订(dìng)制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据具(jù)体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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