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徙木(mù)立(lì)信的故事(shì)阐明晰什么道理，徙木立(lì)信给告知了咱(zán)们什么

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的(de)是商鞅(yāng)在施行变法前为了(le)获得人们(men)的(de)信赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发(fā)五十(shí)金，最(zuì)终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立(lì)三丈之木于国(guó)都市南门，募(mù)民有能徙置(zhì)北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变(biàn)法前为了获(huò)得人们的信赖，就(jiù)在(zài)城门处说只需(xū)有人能(néng)将木(mù)杆搬到指定方位就颁(bān)发(fā)五十金，最终(zhōng真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)有人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指(zhǐ)经(jīng)过某种手法(fǎ)树立(lì)典(diǎn)型，而(ér)使大众(zhòng)服(fú)气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之(zhī)木于国(guó)都(dōu)市南门，募民(mín)有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五(wǔ)十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想要(yào)施行变法(fǎ)图(tú)强(qiáng)方(fāng)针，唯恐全国人对自己发生非手举(jǔ)辩议(yì)。

　　法则现已齐(qí)备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不(bù)信(xìn)赖，所以在(zài)国都商(shāng)场南门立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大众(zhòng)有可以搬到北门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感(gǎn)到惊(jīng)奇，没有人敢去(qù)搬木(mù)杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣(xuān)告指令说：“有可以(yǐ)搬曩(nǎng)昔的(de)就(jiù)赏给五十(shí)镒黄金。

　　”有一个人搬木(mù)杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法(fǎ)的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅徙(xǐ)木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政(zhèng)者(zhě)之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信(xìn)，请罄(qìng)其(qí)说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好(hǎo)之具也(yě)。

　　法则(zé)而(ér)善(shàn)，其美好吾(wú)民(mín)也必(bì)多(duō)，吾民(mín)方恐其不布此(cǐ)法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到达(dá)完善(shàn)之(zhī)意图而止。

　　政府(fǔ)国民相互(hù)倚系，安有不信之理？法(fǎ)则而(ér)不善(shàn)，则不唯无美好之(zhī)可言(yán)，且(qiě)有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份(fèn)额之对立(lì)，抑(yì)又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年(nián)之记载(zài)，而(ér)求其利(lì)国福民巨(jù)大之政(zhèng)治(zhì)家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪言状(zhuàng)。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变(biàn)法之令出，其(qí)法惩(chéng)奸宄以保公民之(zhī)权(quán)力，务耕织以增进(jìn)国民之富力，尚军功以树国(guó)威，孥(nú)贫怠以绝耗费。

　　真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木(mù)以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦(kǔ)心也，吾所以知吾(wú)国国民之愚(yú)也(yě)，吾所以知数千年(nián)来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法(fǎ)是彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事，若令彼(bǐ)东西各答消文明国(guó)民闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态>

　　呜乎！吾欲无言。

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