死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在(zài)人离开人世的那(nà)一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六(liù)个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的(de)体重和死前比轻了(le)21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了(le)测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这(zhè)次实验(yàn)得(dé)出(chū)了一个结论：人的(de)灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜(cāi)测还(hái)促生了一(yī)部电影《21克》，其中的(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这(zhè)样的(de)结论显然是不(bù)严(yán)谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体重减轻的原(yuán)因是(shì)多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)的(de)，仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的重量这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先(xiān)入为主，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够的(de)，人生重要的(de)是当下，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事(shì)情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑(yí)惑(huò)人到底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能(néng)让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自(zì)己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办(bàn)法更繁(fán)荣(róng)了，不(bù)仅仅是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的(de)人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们(men)是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的(de)失去了(le)灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的(de)是什(shén)么，应该是自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我(wǒ)们又有多少时(shí)候是主(zhǔ)动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们的灵魂(hún)都不一定能够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有人知道死(sǐ)之后的(de)事情，所以才会(huì)有各种各样的(de)假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人(rén)们能不能接(jiē)受。

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