无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yò孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ng)动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨<孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重/p>

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思，词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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