中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是(shì)中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂(tú)之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人(rén)，长诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥印得(dé)成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先(xiān)向(xiàng)月中题。

描写中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：吃这小小的(de)月饼(bǐng)就像吃着(zhe)月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖父(fù)或(huò)者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门(mén)在一起聚餐(cān)，要(yào)和中秋的明月一同(tóng)来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗释义：用(yòng)各种特殊的模具制作出(chū)来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者(zhě)，至(zhì)十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好愿望(wàng)，也是(shì)对亲朋好友深(shēn)深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之中秋，民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了(le)，而(ér)且制作越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学(xué)家周密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安(ān)见(jiàn)闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月(yuè)亮的传说相(xiāng)结合，诉说了(le)历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味(wèi)的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节要送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过(guò)节礼的(de)习(xí)俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐(táng)代(dài) 王建(jiàn)

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色！

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　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲(xián)，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠(zhuì)，此(cǐ)时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山(shān)上(shàng)长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然一顾(gù)中，天高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天(tiān)乐(lè)一(yī)声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何(hé)许(xǔ)，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗(sú)，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月(yuè)果，戚(qī)属馈(kuì)相报(bào)，饼有径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞(qú)仙神(shén)隐(yǐn)书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记(jì)载还可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制度的精神，和(hé)现(xiàn)代月饼愈(yù)做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个(gè)直径二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发(fā)展，花(huā)样不(bù)断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加，地(dì)区(qū)的差异(yì)使品种外(wài)观、口感、味道(dào)各具独特风格(gé)。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等(děng)；就口(kǒu)味而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而(ér)广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁(yù)口味，油糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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