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  仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

  该文写(xiě)驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困(kùn),累(lèi)五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽(suī)天(tiān)地之大,万(wàn)物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经过树(shù)林,看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先(x2升是多少斤啊 2升是多少毫升iān)生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼(tuó)背老(lǎo)人说,我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

  经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习,在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会(huì)坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了,迭起三(sān)个(gè)丸子(zi)而不坠落,那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超过一次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就会(huì)像在地面上拾取一样容易(yì)。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面的断(duàn)木,我举竿的(de)手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木的树枝(zhī),虽然天地很(hěn)大,万(wàn)物品类很(hěn)多,我一心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn),绝(jué)不因纷繁(fán)的万物而(ér)改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢(ne)。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志(zhì)不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡(fán)事只要(yào)专心致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦努力(lì),集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练(liàn),并持之以恒,就(jiù)一定(dìng)能有(yǒu)所成就,即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外(wài)。

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