音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释是问什(shén)么是音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来说，每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和(hé)现代(dài)汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本(běn)固(gù)有(yǒu)的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)

　　种以上的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意思？

　　训读(dú)（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文(wén太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)所用汉字的一(yī)种发音方式，是(shì)使用(yòng)该等汉字之日本(běn)固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用汉(hàn)字的形和(hé)义，不采用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照(zhào)日语对汉语的译音读(dú)出来(lái)，叫音读同一个汉(hàn)字在日语(yǔ)中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以(yǐ)日语固有的发(fā)音来读出汉(hàn)字，与该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡(x太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗iāng)札、吏读(dú)、口诀(jué)等类似日本万叶(yè)假名(míng)的标(biāo)记法存在，充分利用(yòng)这(zhè)些汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的(de)训读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来(lái)的意思，这类的韩语类似于日(rì)文的“国训”。

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