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  然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意(yì)思,然则全(quán)国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻(fān)译是“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此,那(nà)么…”的(de)。

  关(guān)于然则全国之事的然(rán)则是(shì)什么意(yì)思,然则全国之事的然则翻译以及然则全国之事的然则是什么意(yì)思?,然则(zé)全国之事的然则(zé)是什(shén)么意思解说,然则全国之事的然则翻译,然则全国之事(shì)下(xià)一句是什么(me),然则全国事的然的意思等问(wèn)题,小编将为你收拾以下(xià)常识:

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  “然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然(rán)则”是连词(cí),意思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng),那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意思是已(yǐ)然这样,那(nà)么(me)全国的(de)事。

  出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老(lǎo)河兵(bīng)闻之(zhī),又(yòu)笑曰:“凡河(hé)中二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音失石,当(dāng)求二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音之于(yú)上流。

  盖(gài)石(shí)性坚重,沙性松浮,水不(bù)能冲石(shí),其反激之力,必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐深,至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴(xué)中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求之(zhī)地中(zhōng),不更颠乎?”如其(qí)言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但知其(qí)一,不知(zhī)其二者(zhě)多矣(yǐ),可据理臆(yì)断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同,由(yóu)于(yú)对(duì)外(wài)界事物的知道有限,依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻觅石兽(shòu),当(dāng)然是找(zhǎo)不到(dào);

  可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也(yě)不(bù)正确,他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的(de)理论和办法向地下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解,因而(ér)能得出正确的定论:石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了。

  依(yī)照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则(zé)”是什么意思?

  然则是连词(cí),,意思(sī)是(shì)“已然这样,那么…”。

  出(chū)自:《河(hé)中石兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话(huà)小说。

  原文(wén)节(jié)选:求之下贱,固颠;求之(zhī)地中(zhōng),不更(gèng)颠乎?”如其(qí)言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之岩山事(shì),但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?

  译文:到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽,当然张狂;在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它(tā)们(men),不是更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)话(去寻(xún)觅),公然在(上游)几里外(wài)寻到了(le)石(shí)兽。

  已(yǐ)然(rán)这样(yàng)那么全国的事,只知道(dào)表面现象,不(bù)知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许(xǔ)多,莫非能够依据某个道理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

  文(wén)学赏析

  这(zhè)篇文(wén)章用简练(liàn)的(de)言语叙述(shù)了一(yī)则十(shí)分有教(jiào)育含义的寓言故事,讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的(de)自以为高超。

  关于(yú)人们的(de)思想和知道具有较大的启示(shì)和(hé)指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

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  庙(miào)里(lǐ)的讲(jiǎng)学家(jiā)和普通人相(xiāng)同,由(yóu)于对外界事物(wù)的知道(dào)有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去(qù)寻觅(mì)石(shí)兽,当然(rán)是找不到。

  可是学者依(yī)照自(zì)己从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理也不(bù)正确,他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì),可(kě)是现实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘,必定也是找不(bù)到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道,对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而能(néng)得出正确的(de)定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

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