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杨氏之子的答复(fù)妙在(zài)哪(nǎ)里10字，你觉得杨氏之子的答复妙(miào)在哪里？

　　《杨氏之子》的答复妙在(zài)两点：一是孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章，杨氏之子也在姓(xìng)上做文章(zhāng)。

　　二是杨氏(shì)之子并没有直(zhí)接辩驳孔君平(píng)，而是以否定的方式(shì)悠(yōu)扬的(de)答(dá)复(fù)，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自(zì)南(nán)朝刘义庆的《世说新(xīn)语•言语》，该书(shū)是一部首(shǒu)要(yào)记(jì)载汉末至晋代士族阶级言谈(tán)轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人(rén)家中一个聪(cōng)明的(de)九岁男孩的故(gù)事。

　　著作原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠(huì)。

　　孔君平诣其(qí)父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果(guǒ)不拘于时句式类型，不拘于时句式还原，果有杨梅。

　　孔指以示(shì)儿(ér)曰：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未闻(wén)孔雀是(shì)夫子(zi)家禽。

　　”译文：在梁(liáng)国姓杨的人(rén)家家里(lǐ)有一个儿子(zi)本年(nián)九岁，十分聪明(míng)。

　　有(yǒu)一(yī)天，孔君平来参见他的父(fù)亲，恰巧他的父亲不(bù)在家，孔君(jūn)平就把(bǎ)这个孩(hái)子(zi)叫了出(chū)来(lái)。

　　孩子给孔君(jūn)平(píng)端(duān)来了生果，生果中有杨梅。

　　孔君平指(zhǐ)着杨梅给孩子(zi)看，说：“这是你家的生果(guǒ)。

　　”孩子立刻(kè)答复：“我可(kě)没(méi)听说过(guò)孔雀是先(xiān)生(shēng)您家的鸟(niǎo)。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首要是记载魏晋名士(shì)的逸闻(wén)轶(yì)事和(hé)玄言清谈，也可以说这是一部记载魏晋风流(liú)的故(gù)事集。

　　在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷(juǎn)四(sì)门(mén)——德行、言(yán)语、政(zhèng)事、文学(xué)，中卷九门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是(shì)正面的表扬。

　　作者简介：刘义庆（403年-444年）汉族(zú)，彭(péng)城(chéng)（今江苏徐州）人(rén)。

　　字季(jì)伯(bó)，南朝宋政权文学家。

　　《宋(sòng)书》本传说(shuō)他(tā)“性简(jiǎn)素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文学，广(guǎng)招四方文学之(zhī)士，聚于门(mén)下。

　　刘义庆自幼才华盖世(shì)，爱好文学。

　　除(chú)《世(shì)说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在(zài)哪里?

　　杨氏之子的答(dá)复(fù)妙在两点：

　　1、孔君(jūn)平在姓(xìng)上(shàng)做文章(zhāng)，杨氏之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔君平，而是以否定的不拘于时句式类型，不拘于时句式还原方式悠扬的(de)答复，显(xiǎn)得诙谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘(liú)义庆的《世说新语·言(yán)语》，该(gāi)书(shū)是一部首要记载(zài)汉末至晋代士族(zú)阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本(běn)文叙述(shù)了(le)梁(liáng)国(guó)一户(hù)姓杨的人(rén)家中一个聪(cōng)明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬(jìng)碰杨氏(shì)子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平诣(yì)其父(fù)，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨梅。

　　孔指以(yǐ)示儿曰：“此是(shì)君家果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

　　”

　　这组课(kè)文描绘了(le)杨(yáng)氏子的(de)聪明，把杨氏(shì)子的稚气和奇妙的答复描写得活灵(líng)活现。

　　教(jiào)训(xùn)咱们要学(xué)会见机行(xíng)事，考虑一再(zài)，用才智和勇气处理问乎颂题。

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