三十(shí)六洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地(dì)的。

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三数学中e等于多少，高中数学中e等于多少十六洞(dòng)天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神(shén)道(dào)居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典数学中e等于多少，高中数学中e等于多少《龟山白(bái)玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福(fú)地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第(dì)四回：大王在(zài)这福(fú)地洞天之(zhī)处(chù)为王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边(biān)，果然山明(míng)川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具(jù)有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或(huò)者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非(fēi)常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林(lín)洞天在福(fú)州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等(děng)等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个(gè)例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细(xì)，比如在江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和道(dào)教有联系但是么(me)有被列(liè)入“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世界遗(yí)产，为了保(bǎo)护(hù)这(zhè)些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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