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从善(shàn)如(rú)流(liú)的上一句是什么？论语，从善如流(liú)的上一句是什(shén)么(me)？三年级(jí)

　　“从善如(rú)流(liú)”是成(chéng)语，没有(yǒu)上一句，意思是听从(cóng)好的意见像水往低处流一样自然，形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接(jiē)受别(bié)人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年(nián)》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从(cóng)善(shàn)如(rú)流”造句：1、他能(néng)从(cóng)善如流，就是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向固执(zhí)己(jǐ)见的总经理，这次竟(jìng)然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大(dà)家都想(xiǎng)提早散会，我(wǒ)就(jiù)从善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从善如流，但(dàn)知师心自(zì)用，便将成为(wèi)独(dú)裁一(yī)个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要(yào)从善如流，这样才能建(jiàn)立伟大的(de)事(shì)功。

从(cóng)善(shàn)如流的上一句

　　从善如流(liú)没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公(gōng)八年》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正确(què)的；如流：好像流水向下(xià)，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速(sù)地接受别人的好意见(jiàn)。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；指(zhǐ)听从别(bié)人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让(ràng)去，真(zhēn)是“从善如(rú)流”，有(yǒu)正人(rén)君(jūn)子的(de)风(fēng)度。

　　从善(shàn)如流的意思是(shì)指采纳(nà)高明(míng)正(zhèng)确的意见和建议，接受善意的规(guī)劝(quàn)，像流(liú)水(shuǐ)那样畅快而自(zì)然。

　　比(bǐ)喻(yù)乐于(yú)接受别人(rén)正(zhèng)确的意(yì)见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌(dí)楚(chǔ)国的进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán)，使(shǐ)楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

　　后栾书又去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请(qǐng)战，准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的部下(xià)智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子阻止说(shuō)，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不(bù)光荣，败困大了则(zé)会令人羞耻，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的(de)有十一个人，只有智庄子(zi)等(děng)三人主张收兵，而主战的人(rén)占多数，因此(cǐ)应按多数人(rén)的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人(rén)，他(tā)们的(de)正确意见(jiàn)便能代表多数(shù)人的(de)想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了(le)两(liǎng)年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子等(děng)人分析了具曼妙是什么意思曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(jù)体情况后，又建议栾书暂时不要攻(gōng)打楚国，而去攻沈国。

　　栾(luán)书又一次采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确(què)的意(yì)见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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