京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装(zhuāng)花(huā)娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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