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颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即(jí)品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习(xí)与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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