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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲(zhōu)今(jīn)是何地，夷(yí)洲是哪里是三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是(shì)何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

　　夷(yí)洲，一(yī)作夷(yí)州(zhōu)，古地(dì)名。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。

　　史(shǐ)载孙(sūn)权曾(céng)派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现存史料中(zhōng)的相关记(jì)载主(zhǔ)要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这样的(de)一段叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫(wèi)温(wēn)、诸葛直将(jiāng)甲士万(wàn)人(rén)浮海求夷(yí)洲及(jí)亶洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福(fú)将(jiāng)童男童女数千(qiān)人入(rù)海，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人民，时(shí)有至会稽货布，会稽东县人海(hǎi)行，亦(yì)有(yǒu)遭(zāo)风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在(zài)绝远(yuǎn)，卒不可得至(zhì)，但得(dé)数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国时代吴国丹阳太(tài)守(shǒu)）在(zài)其(qí)所著的《临海水土志》（约完成(chéng)于(yú)268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又提供了(le)以下(xià)的线(xiàn)索：夷(yí)州(zhōu)在临海郡(jùn)东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不(bù)相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文(wén)章，好以为饰也(yě)。