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西方的几何学(xué)来(lái)源于什(shén)么的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学，认为(wèi)西(xī)方的几何学来源于什么(me)的勾股(gǔ)之学

　　勾股(gǔ)定理的内容为(wèi)：在(zài)任何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之(zhī)一(yī)，是(shì)中国最(zuì)古老的天文学和数学(xué)著(zhù)作，约成书

　　明(míng)末清初学(xué)者黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方的几何学(xué)来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的(de)内容为：在任何一个平面直角三角形中的(de)两直(zhí)角边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十(shí)书(shū)之一，是中国(guó)最古老的天文(wén)学和(hé)数学(xué)著(zhù)作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天(tiān)说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的(de)教材(cái)之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成(chéng)就(jiù)是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原书没(méi)有对勾股定(dìng)理进行(xíng)证明(míng)，其证明(míng)是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以及(jí)怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便(biàn)可行的方法确定天文历法，揭示日(rì)月星辰的运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气候(hòu)变化，包涵南北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推(tuī)的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活作息(xī)提供有力的保障，自此以后历代数学(xué)家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断创新和(hé)发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股定(dìng)理(lǐ)的公(gōng)式与(yǔ)证明，相传是(shì)在(zài)商(shāng)代(dài)由商高(gāo)发(fā)现，故又(yòu)有称之为商高定理；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算(suàn)经》内(nèi)的勾股定理作(zuò)出了详细(xì)注释，又给出了(le)另(lìng)外(wài)一个证明(míng)。

　　直角三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜(xié)边（即(jí)“弦”）边(biān)长的(de)平(píng)方。

　　也(yě)就是说，美国总统奥巴马几岁设(shè)直角三(sān)角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现(xiàn)发现约有(yǒu)400种证(zhèng)明方(fāng)法，是数学定理(lǐ)中证(zhèng)明方法最多的(de)定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算(suàn)经》中(zhōng)给出(chū)了(le)“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股定理的准确性(xìng)，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的(de)正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的几何(hé)学来源于(yú)什么的(de)勾股之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的巧态(tài)闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容(róng)为(wèi)：在(zài)任何一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的(de)两直角边的平方之和一(yī)定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是(shì)中国最古老(lǎo)的天文(wén)学和数(shù)学(xué)著作，约成(chéng)书于公(gōng)元(yuán)前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规(guī)定闭历它为国子(zi)监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便(biàn)可(kě)行的方法确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后(hòu)来(lái)者生(shēng)活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历(lì)代数学家(jiā)无不以《周髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断创新和发展。

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