作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文(wén)学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作(zuò)公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表p>

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了(le)作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人(rén)收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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