开学报(bào)道还是报到，开学(xué)报道和开学报(bào)到的区别(bié)是开学是用“报到”的(de)。

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开学报道还是报到(dào)，开学报道和开学报到(dào)的区别

　　因为“报(bào)道”是(shì)利(lì)用某种工具对某事或物进行(xíng)解释说(shuō)明，使人(rén)们清(qīng)晰了解。

　　“报到(dào)”通常指(zhǐ)的是参加会议的人到达会(huì)场办理的手续(xù)，或者告知自(zì)己到(dào)了(le)，因此开(kāi)学用“报(bào)到(dào)”比较(jiào)合适。

　　报道和报到的区别有：意思不(bù)同、使用场合(hé)不同、两者万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ine-height: 24px;'>万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗词性不同(tóng)、近义词不(bù)同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广播(bō)、电视形式发(fā)表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报(bào)到(dào)：向组织报告自己已经来到。

　　例句：新生报到(dào)意思说准备在(zài)这(zhè)个(gè)学校上学的学生来报到了。

　　二、使用场(chǎng)合(hé)不(bù)同。

　　1、报道：报道是向人(rén)群、向社(shè)会通(tōng)报情(qíng)况，其内容广泛(fàn)受体(tǐ)较众，影响较大，知晓率较高。

　　例句：报刊上常(cháng)有不明飞行物的报道，我对这件事半信半(bàn)疑(yí)。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某(mǒu)个人(rén)或(huò)某个单位报告你已到达指定现场，内容(róng)是单一的(de)，相对来说，其范(fàn)围和影响都比较小。

　　例句：我当(dāng)初来此(cǐ)报到时(shí)，人地(dì)生疏，形(xíng)单影(yǐng)只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三、两者(zhě)词性(xìng)不同。

　　1、报道：有多种词性，可以(yǐ)作为动词、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　例(lì)句(jù)：对社会上的丑恶现(xiàn)象，新闻(wén)报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到(dào)：只作为动词，语境单一。

　　例句：我来报到(dào)了，贝(bèi)格欠起(qǐ)身子，惟(wéi)妙(miào)惟(wéi)肖地行举手礼；

　　难以表现出更(gèng)加(jiā)恭敬(jìng)和得意的样子了。

　　四、近义词不同(tóng)。

　　1、报(bào)道：报道的近义词可以同(tóng)报导，均是(shì)指对新(xīn)闻等的报告(gào)传(chuán)播。

　　例句：看了一篇(piān)新闻报道后，脑(nǎo)子里第(dì)一反应就是(shì)我要听(tīng)到你(nǐ)的声音(yīn)，让我知道现(xiàn)在的(de)你安然(rán)无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句(jù)：到展(zhǎn)览会(huì)参观(guān)的人都(dōu)必须先到总万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗服务台报到(dào)。

开(kāi)学是(shì)报道还是报到 二者的区(qū)别

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和报到两者意思不同(tóng)、词(cí)性(xìng)不同、近义词不同、所用(yòng)对(duì)象不同。

是报(bào)道(dào)还是报到的不同

　　 1、两者意(yì)思不同(tóng)

　　 报(bào)道：利用某种工具对某事或物(wù)进行解释说明，使(shǐ)人们清楚了解。

　　报到：通常(cháng)指的是参加会议的人到达会场办理的手续(xù),或者(zhě)告(gào)知自(zì)己到(dào)了(le)。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报道有多种词性，可以作(zuò)为动词、名词，适用于不同(tóng)的语境。

　　而(ér)报到只作为(wèi)动(dòng)词，语境单一。

　　 3、两者近义词(cí)不(bù)同

　　 报道的近义词可(kě)以同报(bào)导，均(jūn)是指对新(xīn)闻等的报告传播。

　　而报到没(méi)有近义词。

学生报(bào)到是(shì)什么意思

　　 “学(xué)生报到”的意陆喊缺思是(shì)学生去新学(xué)校办(bàn)的手(shǒu)续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语成(chéng)语，向组(zǔ)织报告自(zì)己(jǐ)已经(jīng)来(lái)到：新生今天开始。

　　出(chū)自宋 文(wén)莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报(bào)到，未刻方(fāng)出中(zhōng)书，会早辩岁大热(rè)，特(tè)渗(shèn)虚许公(赵普)纔午归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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