还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下(xià)留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负(fù)起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候(hòu)他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了(le)半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却(què)成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期(tā)不(bù)平(píng)、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dà宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期ng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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