不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半步(bù)的积累起来(lái)，一(yī)段时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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