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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是什么(me)，掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的(de)一(yī)声巨响(xiǎng)，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了(le)，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来两个(gè)布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客(kè)观存在(zài)的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它(tā)不会(huì)依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和(hé)“掩云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是(shì)极端的(de)主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙(miào云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人)极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观(guān)存在(zài)的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的主观唯(wéi)埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话，最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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