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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

<4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里p>  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故时(shí)有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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