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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不与(yǔ)世俗(sú)同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì),这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

  译(yì)为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称(chēng)代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意(yì)思(sī),词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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