男人对情人也(yě)会有(yǒu)占(zhàn)有欲吗(ma)？这(zhè)不是废话(huà)吗？没有占有(yǒu)欲，找情(qíng)人干嘛呢。男人找情人有很多(duō)的情(qíng)况吧，有寻求刺(cì)激(jī)的，有想(xiǎng)换口味的(de)，有逢(féng)场作戏的。再多的情况，也(yě)有共同点就是(shì)男(nán)人没有(yǒu)担(dān)当(dāng)，没责任心，也(yě)是(shì)很自私的人，才找情人(rén)。

男人找情人

男人为什么找情人(rén)，原(yuán)因(yīn)太多了，有可(kě)能是有足够(gòu)的金钱(qián)和时(shí)间，平淡的生活(huó)使(shǐ)他感觉无味，所以想找到新(xīn)鲜感(gǎn)，这相对(duì)来说是好点的，他(tā)知道这(zhè)是错的。要是(shì)没有责任感，花心(xīn)的就没办法了，还(hái)有就是共同的原因，俩(liǎ)人(rén)在一起性(xìng)格不(bù)合，或者(zhě)给对方的压(yā)力太大。也有女方的责任的，如果(guǒ)女方(fāng)在事业上(shàng)帮(bāng)不上忙，生活中还给压力的要反省一下了。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好沟通，快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就(jiù)是需要被更多女人所欣赏，归根结底(dǐ)男人也是动物世界中的(de)普通动物，喜欢雌性(xìng)，喜欢留下更多(duō)种子。

男人找(zhǎo)情人

有工作有事业那(nà)有闲心找情人(rén)，一旦慢出这一(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗yī)步一个人的事(shì)业(yè)或业绩会有所下滑，把付出的一切付之东流最后落(luò)得(dé)个穷家当产，有可能是妻离子(zi)散抛夫弃子的(de)下场。不要看出(chū)轨的人有多潇洒要(yào)看(kàn)最后的(de)下(xià)场。

男人与女(nǚ)人都一样(yàng)，女人也想找，志同道(dào)合(hé)，情投意(yì)合，两厢情愿(yuàn)，各取所需。为什(shén)么，只能问老天(tiān)爷造人时候，为什么赋予人(rén)有(yǒu)欲望(wàng)。作(zuò)弄人，让(ràng)人(rén)类有(yǒu)事干(gàn)，有活做，活得有意思。看看古往今来的文学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡列(liè)尼娜，红楼梦等，没有了找情人的情节，一个读者都没有。

作家不写这些，一(yī)点看头都(dōu)没(méi)有，作品不写(xiě)这些，一点生活都(dōu)没有。找情人是人类(lèi)永恒的主题，就看你(nǐ)怎么找。恰到好处(chù)，成经典，就成文学作品。例如，老祖宗，乾(qián)隆皇帝下(xià)江南。总之，古(gǔ)往(wǎng)今来，情(qíng)人眼里出西施(shī)。人活着，情人和西(xī)施(shī)都想(xiǎng)得(dé)到。

男人对情人也会有占有欲

婚礼上，神父看着这对年轻人(rén)让他们(men)宣誓，愿意她(tā)（他）成为我(wǒ)的(de)妻子（丈夫），从今(jīn)天开(kāi)始相互(hù)拥有、相互(hù)扶持，无论是(shì)好是(shì)坏、富裕(yù)或贫(pín)穷、疾病还是健康(kāng)都彼此相爱、珍惜，直到死亡(wáng)才能将(jiāng)我们分(fēn)开。相比于这套普通的问答，其内(nèi)在含义是，我将(jiāng)克制我的动物本性，我将拒(jù)绝外界诱惑(huò)，我将好好(hǎo)与(yǔ)你生(shēng)活在一起。

交配(pèi)在动(dòng)物千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗中，交配(p千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗èi)权越(yuè)大，交配对象越(yuè)多，说明这个动物的地位(wèi)越高。

男人对情人也会(huì)有占有欲

同理，由(yóu)动物进化(huà)而来的人，基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展示魅(mèi)力(lì)，展示社会(huì)地(dì)位，满(mǎn)足(zú)控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他同女学生(shēng)的事情(qíng)，并不是因(yīn)为喜欢那(nà)个(gè)女学生，而是(shì)发自于对于内心(xīn)控(kòng)制欲的尊崇，这让他的尊(zūn)严得(dé)到了极(jí)大满(mǎn)足。

所以，社(shè)会的公序良俗，拒绝出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制(zhì)兽性(xìng)，更(gèng)是人(rén)作为人(rén)，同其他动(dòng)物分(fēn)别开，最美好的期许(xǔ)。

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