独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活(huó)动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的(de)人如(rú)能(néng)模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的(de)图(tú人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么)腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的(de)学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖(人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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